Централната софийска синагога в София се изпълни с хора за служба тази вечер, когато започва Рош а Шана (Нова година) от еврейския календар, който отброява годините от сътворението на света.
С тази служба по принцип се отбелязва края на деня и началото на новия ден. Но с началото на новия ден днес настъпва и началото на новата година за евреите. Това е денят, на който евреите считат, че преди 5776 г. е създаден Адам, а от него е създадена и Ева.
Новата година не настъпва в полунощ, защото времето се мери по друг начин. Новият ден настъпва в момента, в който на небето изгреят три звезди, в този миг свършва предходния ден и започва новият, т.е. новият ден започва с идването на нощта.
Това е вечерна молитва и молитвата за встъпване на новата 5776 г. Службата е малко по-дълга от обичайната вечерна служба и включва молитва на благодарност за това, което са получили през изминалата година и молитви за това да бъдат вписани в книгата на живота в тези дни, които са дни на прошка и равносметка за това, което се е случило през изминалата година, обясни София Коен, председател на Централния израелтянски духовен съвет.
Рош а Шана (Нова година) е първият от трите големи празника през месец Тишри (седмият месец от еврейската година).
По традиция празникът започва предишната вечер с молитва в синагогата, след което всички се събират около празничната трапеза, на която се поднасят: ябълки с мед - да е сладка следващата година, глава на риба или овен - човек да е начело, а не на опашката и други ястия, които са „знаци” за следващата година и за бъдещето, което очаква всички - зеле, праз, нар, фурми и др.
В първия ден на Рош а Шана всички се събират около воден басейн и извършват ритуала ташлих - изхвърляне на греховете. Звукът на шофара (рог от овен или друго кашерно животно) отбелязва началото на Новата година. В небето се отварят три книги - „Книгата на живота”, „Книгата на смъртта” и в третата книга всички останали, в които Господ записва делата на хората.
