Еротична изложба „Секс или символ" ще бъде показана за първи път в Археологическия музей във Велико Търново. Това ще стана на 18 май вечерта, когато залите на археологическата експозиция ще бъдат отворени до късна нощ за посещение.
Наред с разнообразните оригинални материали от римската епоха, които представят бита и културата на населението, живяло в региона на Велико Търново, в специална витрина ще бъдат показани и открити през годините находки, които сами по себе си или пък тяхната украса имат еротичен характер. Такъв тип предмети не се откриват често при проучвания и винаги карат специалистите да се замислят за какво става дума - дали за секс или пък в тях се крие закодиран друг смисъл, свързан с представите, вярванията, религиозните церемонии и ритуали на древните, обяснява археологът Павлина Владкова.
Еротичната изложба ще покаже теракотени статуетки на Венера, които представят богинята в типа „Срамежливата Венера" - права, гола, със заметната през краката красиво надиплена дреха. Това божество е изключително популярно както сред обикновеното население, така и сред войниците в римските лагери. Така напр. в Нове намерените бронзови фигурки са над 10 и показват широко разпространение на култа. Не бива Венера да се свързва само с любовта и красотата и в изображенията да се вижда единствено еротичен отенък, смята Владкова. Богинята в италийските провинции е почитана официално и от нея се очаква да донесе благополучие, щастие и плодородие. Вероятно статуетките са поставяни в ларариумите (домашните светилища) и божеството от там приема почитанията на стопаните.
Посетителите ще могат да видят една глинена апликация, която изобразява Ерос и Психея. Гръцкият мит за любовта между тях, благословена от боговете за вечни времена, надхвърля идеята за физическото привличане и насочва към единението между Ерос (мъжкото начало, еротичната страст) и Психея (женското начало, душата), което в крайна сметка поражда блаженството. Любовта между двамата преодолява всички препятствия.
Глинена лампа е украсена с релефна еротична сцена, която трябва да се приеме като брачно тържество. Естествено е да си зададем въпроса защо един предмет с утилитарно предназначение, имащ функцията да дава светлина, е с украса, свързана с фалическия култ, коментира Павлина Владкова. Според нея отговорът може да се търси в тезата, че основен атрибут на Купидон (Ерос) е факелът, който разпалва сърцата и страстите на боговете и простосмъртните. В този смисъл може да се приеме, че лампата има известен еротичен атрибутивен елемент за потребителите си.
В античната колекция на музея се съхраняват четири фалоса, които също ще бъдат експонирани - два глинени, един сребърен, използван като амулет и един бронзов, служел за украса на кола. Подобен тип предмети са особено популярни в Помпей, където се откриват издълбани по тротоарите и служат като ориентир на посетителите да открият по-лесно домовете за забавления и удоволствия (т.е. проститутките). Според някои от античните автори украсата със сексуални изображения дори е проява на добър вкус. Често около входовете, а дори и в самите къщи, са поставяни огромни фалоси, тъй като се смята, че пенисът носи късмет. Традицията на изобразяване на мъжкия символ идва от Мала Азия, където са известни безброй каменни стели във формата на фалос. По-късно гърците започват да украсяват с тях градините и лозята, като приемат, че те символизират плодородие сред хора, животни и растения.
Предметите, които са открити в Никополис ад Иструм и неговата територия не могат да бъдат сравнявани като количество с тези, известни от Помпей и Херкулан, но символиката, която те носят и качеството на изработка са типични за римската култура, мислене и вярвания, допълват картината на живот в нашите провинции и напълно отговарят на мотото, под което ще се проведе през тази година Нощта на музеите във Велико Търново - CARPE DIEM (Улови мига!). На това отговаря и цитат на надпис, открит върху фасадата на римска къща: „Жив да е, който обича! Да пукне, който не умее да обича! Да пукне дважди, който пречи да се любим!".
