И отпочна се нов седмоднев от месеца четвърти на годината втора от управлението Му на Най-Добрия сред най-добрите, що хората зовяха Бат Бойко.
И вождовете на племето на ритнитопковците на крака му отидоха и срещнаха Го, пък Му рекоха да им даде за години напред да ползват полетата бойни футболни.
Тогаз рече им той, че дава им ги за години двайсет и радост безмерна възцари се в племето на ритнитопковците.
И тръбачите медийни ерихонски възвестиха първото за седмоднева „Осанна”.
Но не спеше зло под камък и силите лошави смут и обърквание засяха в душите на нотабилите от картофеното царство.
Тогаз събраха се всички боляри при Първия Георги, що страшния звяр Архар беше убил и му рекоха едните, че най-хубаво ще да е хората да избират градските първенци и велможи на двайсет и третия октомврий, пък вторите пожелаха трийсетия октомврий, щото било след деня на светията Димитър, а третите ревнаха гороломно, че през ноемврий най-хубаво било за избор, защото иначе гроздето неприбрано щяло да остане.
Скараха се и думи тежки казаха си първенците, а хората никой не чу ги какво искаха.
И тогава народът беззащитен беше предаден на погибление нравствено и духовно, настана рев, вой и скърцание със зъби, сняг заваля насред месеца априлий и злите сили изпратиха своите гнусни пратеници Весо Максимовсон и Красимир Калудовсон душите хорски да смущават.
Тъй започна „Шведска маса” в петък и светът уплаши се и забрави, че четвъртък имало е.
Още от първите секунди на предаването стана ясно, че нещата не вървят на добре. В ефира громко започна да дъни египетски хип-хоп и се оказа, че това бил химн на революцията в Египет. В продължение на няколко минути гневни араби ХУХОКАУокаха и ХАКАМУКаха, никой не разбра за какво се пее и кой пее, но пък веселбата беше на ниво.
На всичкото отгоре парчето започна и завърши с реч на сваления от революцията президент Хосни Мубарак.
Малко по-късно варненската прелест Стефифешън изпя по свойствения си артистичен начин песента „Богатство” на рокгрупата „Тангра” и това предизвика гневната реакция на прочутия социолог Райко Извадката, който позвъни и обясни на водещите на предаването, че ако продължават да излъчват подобни песни, нямало да има смисъл да се спори кога да се проведат изборите, защото нямало да има нито един останал човек в държавата да гласува, понеже всички щяли да изпукат.
После г-н Райко определи египетската рап-песен като представителна извадка на тъпотата в предаването „Шведска маса”
Докато Калудовсон и Максимовсон сричаха по ужасяващ начин бургаски вестници в ефира, по телефона позвъни критик Стоян и заклейми водещите, че не четат негови стихове. После припомни, че е голям патриот, защото сиджимката на очилата му била изплетена от конски косми, а те пък били отскубнати от опашката на коня на Георги Бенковски.
Незнайно защо след тази патриотична критикстоянова оратория в ефира се разля индийски рап в изпълнение на диджей Луна Кришна и приятеля му диджей Вихран, а накрая стана ясно, че двамата са от щата Пенджаб, не че на някой от общо четиринайсетте слушатели на безумното радио шоу им пукаше за адресната регистрация на изпълнителите.
По въпроса за вестниците отношение взе друг слушател, който обясни, че според радио Ереван българите са затъпяли като нация тогава, когато са спряли да се избърсват с вестници и са преминали към тоалетна хартия.
След тази тоалетна доктрина логично „Шведска маса”беше озвучена от арменски рап в изпълнение на група „Армениос”, естествено.
Тъй се стигна неусетно в шеги и закачки до основната тема „Може ли българската православна църква да изведе българите от кризата?”
Въпросът провокира професор Генчев от йога-клуб Дъскотна да се обади. Оказа се, че хабилитираният преподавател в университета в Бухара и автор на прочутата монография „Генеалогия на камилите и дисекция на дебилите” смята, че няма разлика между средния български политик и средния български поп, защото и двамата се занимават с търговия.
Професорът припомни, че Христос не е взимал пари, за да просветлява душите хорски, пък после рече, че само ако свещеникът е наистина отдаден на вярата, може да изведе хората от кризата.
И в края на лекцията си професор Генчев сподели, че старият Великден му липсвал, защото тогава по телевизията давали хубави концерти и филми.
След представителя на академичните среди позвъни слушателят Стоянов и разказа как е извикал един свещеник за курбан в новата си къща. Отчето оосветило курбана, още докато къкрел на печката, защото имал много освещавания в графика, ама тъй мимоходом попитал дали самата къща е осветена и когато станало ясно, че не е, божият служител предложил да направи това срещу двайсет лева, за които не дал касова бележка, но пък минал всичко по съкратената процедура и тъй вместил курбан и освещаване в едно....
Разказът за предприемчивия поп подтикна слушателят Ники също да се включи в дискусията. Той издигна хипотезата, че причината за бездуховността е липсващото вероучение в училищата и каза, че щом комунизмът и изобщо политиката се намесят в църквата, тя се превръща в кич.
Бате Коста разказа своята история. Отишъл в Троянския манастир и не му позволили да запали свещ в църквата и му препоръчали да си палне свещ пред храма. След това човекът продължил да опъва нервите на свещениците със своите нахални желания и поискал, представете си моля ви се, да влезе в музея, където преди много години е пристъпвал самият Васил Левски.
Да, обаче там го посрещнал катинар, а достоен божи служител му рекъл, че не може за кефа на всеки да отваря музея и това можело да стане само заради група. Пък после отчето се върнало към богоугодното си занимание, което се оказало прочит на бибилята на Хю Хефнър, туй де, на „Плейбой”.
Той бат Коста си нямаше друга работа и спомена как преди време свещениците в Бургас стигнаха почти до бой заради някакви апартаменти.
Калудовсон се уплаши, че могат да бъдат обвинение в богохулство, ама му обясниха, че никой не е споменал името Му, а само слугите Му, които били калпазани големи.
Затова позвъни слушател и порица водещите и слушателите на „Шведска маса”, че говорят лошо за църквата и рече им, че предпочита само на Великден и на Коледа църквите да се пълнят, отколкото хипермаркетите да се пълнят всеки ден. Така щяли сме да живеем по-добре.
Да, ама после пак се обади бат Коста и сподели, че в църковните храмове на него християнина му искали пари, за да прави снимки, а в джамията в Айтос му дали да си щрака колкото иска кадри, дори ходжата се радвал, че християнин го е уважил и влязъл в неговия храм.
После последва похвално слово за свещеника от църквата „Свети Никола” в Черноморец отец Стилиян, за добрата му и вярна служба в прослава на бога и полза на човеците. И слушатели се обаждаха и го хвалеха и за пример го даваха.
Накрая Ники каза, че Бог е един за всички, различно е само как му се молим.
На финала на предаването се чете ловджийска поезия. От ловните скрижали на автора Борис Лимперов, родом от село Лъка беше рецитирано стихотворението „Ловджия номер 1” за митичния егер Ачо.
И преди да спуснат завесите на „Шведска маса” водещите Калудовсон и Максимовсон признаха, че наближава края на сериала „Непресъхващо лове” и че той щял да бъде заменен с нов сериал.
И тия двамата се продадоха...
Чуйте горомолната им глупост от звуковия файл под снимката
