От Сливен тръгна нещо, което придоби размерите на скандал за българските медии. Трима сливенски свещеници на пресконференция изказаха тези, които винаги са стояли в канона на православието и отношението към хората, които практикуват някакъв вид окултизъм и езически ритуали. Попитахме в интервю един от тези свещеници - отец Йоан Петров каква беше тяхната мотивация и за последвалата реакция:
- Атака несъмнено има. Това го доказват и нашите мисли и опасения. Ние чухме от приближени до Ванга, че скоро хора продължават да се молят не на Бог, на самата „пророчица". Ето затова ние алармирахме. Това е опасността: когато един човек, обладан от зли духове заема мястото на Христос в църквата. Това никога не може да стане.
- Според вас има тенденция Вангелия да заеме мястото на Христос?
- Разбира се. Тя винаги е стояла в своята църква. Това е била нейната „църква", където тя е посрещала всички от името на Христос. Вярно, много говорят, че тя е изпращала хората в църквата, но тя самата не е практикувала православие. Тя не е постила, тя не се е изповядвала. Кой е нейния духовен наставник? Кой е свещеника, който я е изповядвал? Кой е свещеника, който я е причестявал. Без причастие, без Христос не може да има църква, не може да има святост. Хората от окултизма си имат свои критерии за святост и заради това според бесовските критерии на тези, които защитават Ванга, те могат да си я канонизират, но не и Светата Православна Църква с истинския смисъл на светостта. Святост имаме, когато човек се стреми да придобие и реализира със свободната си воля божествената воля вътре в себе си. Т. е. божествената и човешката воля стават едно.
- Да припомня едно събитие на Рупите. Църквата, която се построи от Ванга, беше осветена от Неврокопския митрополит, въпреки тогавашните спорове около неканоничността на стенописите на Светлин Русев. Защо беше тогава това освещаване и води ли то до нещо друго?
- Мога да кажа в прав текст несъмнена истина. Атеизмът, по-скоро комунизмът роди Ванга и затова ние виждаме последиците днес. Това е един стабилен и почитан идол, който много трудно може да се събори. Политическият елит, който дебнеше пред църквите, който дамгосваше по челата и в един момент толкова вярващи ходеха при Ванга, която им говори за Бога. Тук се получава някаква шизофрения. Ти си против църквата и в същото време ходиш при пророчица, която казва, че е от Бога. Това е абсурд. Ние не можем да бъдем съгласни с това, че Вангелия е църковен човек. Това е жена, обладана от зли духове.
- И все пак това свещенодействие на Неврокопския митрополит как го тълкувате?
- С това, че Вангелия поради близостта си с политическия елит тогава, е имала много власт и за съжаление някои от духовниците са се възползвали от това.
- Да ви върна обаче на първопричината, поради която вие заявихте за пореден път тази позиция на църквата за нещата, за които говорим. Казахте, че това е възраждането на кукерските фестивали. Етнографи и други специалисти, които са изследвали Кукеровден - 1 ден в годината, в който обществото или отделни негови части образно казано „изпускат парата", светът се преобръща и след това всичко тръгва в своя ред. Защо кукерските фестивали според вас носят някакъв тип вреда?
- Отец Силвестър много добре обясни произхода на кукерството. Това несъмнено е свързано с религиозен култ. Ние не можем да кажем, че с нещо външно и изглеждащо сатанинско можем да „изпуснем парата", т. е. един бяс да изгони други бесове. Когато излиза един бяс и когато човек не бди върху нравственото си състояние, той е вместилище на още по-голям брой. Ние със свободната си воля трябва да изберем доброто като истинско от Бог ли ще го търсим или ще търсим някакво друго „добро".
- Нарекоха ви талибани и ви обвиниха, че това не са истинските проблеми в българското общество, върху които трябва да акцентира църквата...
- Ние отбелязахме и подчертахме, че най-важната дейност на църквата е да просвещава. А много хора започнаха да обръщат внимание на това, че църквата трябва да раздава гащи, че трябва да храни. Да, несъмнено това е важно, но искам да попитам по време на нашите робства какво са правили нашите будители. Те раздавали ли са храна в манастирите или са просвещавали и са пазили писмеността и българското самосъзнание. Това е спекулация и този, който ни нарече талибани, между другото тази дума означава учител, е един от хората, които явно навремето се е възползвал от авторитета на Ванга.
