"Това, което преживяхме през последните седмици, не е това, на което се надявахме след тежката здравна ситуация, причинена от пандемията, която ни накара да изпитаме признак на безпомощност и страх, заедно с крехкото състояние на нашето съществуване“.
Така започва посланието на папа Франциск до монсеньор Гинтарас Грушас, навлизайки веднага в сърцето на продължаващата война в Украйна. Папското послание е по повод третото издание на Европейските католически социални дни, организирани от СЕЕК заедно с Комисията на епископските конференции на Европейския съюз (КЕКЕС) и Словашката епископска конференция, които се провеждат в Братислава от 17 до 20 март.
"Трагедията на войната, която се разиграва в сърцето на Европа – казва папата – ни оставя изумени; никога не бихме си помислили да видим подобни сцени, напомнящи за големите военни конфликти от миналия век. Сърцераздирателният вик за помощ от нашите украински братя ни подтиква като общност от вярващи не само към сериозни размисли, но и да плачем с тях и да се погрижим за тях; да споделим мъката на един народ, наранен в своята идентичност, в своята история и традиция. Кръвта и сълзите на децата, страданието на жените и мъжете, които защитават земята си или бягат от бомбите, разтърсват съвестта ни. За пореден път човечеството е заплашено от извратената злоупотреба с властта и личните интереси, която осъжда беззащитните хора да страдат от всякакви форми на брутално насилие“.
Папата благодари на епископите за незабавната хуманитарна намеса за бежанците, като ги призовава да продължат да се молят, „така че тези, които държат съдбата на нациите, да положат всякакви усилия, за да спрат войната и да започнат конструктивен диалог, който да сложи край на огромната хуманитарна трагедия, която тази война причинява“.
След това Франциск потвърждава, че днес повече от всякога трябва спешно да се „преразгледа стилът и ефективността на политиката”, за да се „да направи възможно – цитирайки енцикликата Fratelli tutti – развитието на една световна общност, способна да реализира братството, започвайки от народите и нациите, живеещи социалното приятелство“. Войната, която „оставя света по-лош“ и е „провал на политиката и човечеството, срамно предаване на силите на злото“, нека в този смисъл да предизвика противоположна реакция, ангажимент да се създаде отново архитектурата на мира на глобално ниво, където европейския дом, създаден, за да гарантира мира след световните войни, да има основна роля.
След това папата увещава, като християни и като европейски граждани, да се направи смело реконструкцията на общия дом, превръщайки се в „занаятчии на общение, тъкачи на единство на всяко ниво: не чрез стратегия, а чрез Евангелието“. С други думи, Франциск потвърждава: „необходимо е да започнем отначало от самото сърце на Евангелието: Исус Христос и неговата спасителна любов. Тези, които обичат, преодоляват страха и недоверието на тези, които идват по нашите граници в търсене на по-добър живот: ако приемането, защитата, придружаването и интегрирането на многобройните братя и сестри, бягащи от конфликти, глад и бедност е дълг, то е още повече приветстват, защитават, придружават и интегрират много братя и сестри, които бягат от конфликти, глад и бедност, е необходимо и човешко, то е още повече християнско.
Така започва посланието на папа Франциск до монсеньор Гинтарас Грушас, навлизайки веднага в сърцето на продължаващата война в Украйна. Папското послание е по повод третото издание на Европейските католически социални дни, организирани от СЕЕК заедно с Комисията на епископските конференции на Европейския съюз (КЕКЕС) и Словашката епископска конференция, които се провеждат в Братислава от 17 до 20 март.
"Трагедията на войната, която се разиграва в сърцето на Европа – казва папата – ни оставя изумени; никога не бихме си помислили да видим подобни сцени, напомнящи за големите военни конфликти от миналия век. Сърцераздирателният вик за помощ от нашите украински братя ни подтиква като общност от вярващи не само към сериозни размисли, но и да плачем с тях и да се погрижим за тях; да споделим мъката на един народ, наранен в своята идентичност, в своята история и традиция. Кръвта и сълзите на децата, страданието на жените и мъжете, които защитават земята си или бягат от бомбите, разтърсват съвестта ни. За пореден път човечеството е заплашено от извратената злоупотреба с властта и личните интереси, която осъжда беззащитните хора да страдат от всякакви форми на брутално насилие“.
Папата благодари на епископите за незабавната хуманитарна намеса за бежанците, като ги призовава да продължат да се молят, „така че тези, които държат съдбата на нациите, да положат всякакви усилия, за да спрат войната и да започнат конструктивен диалог, който да сложи край на огромната хуманитарна трагедия, която тази война причинява“.
След това Франциск потвърждава, че днес повече от всякога трябва спешно да се „преразгледа стилът и ефективността на политиката”, за да се „да направи възможно – цитирайки енцикликата Fratelli tutti – развитието на една световна общност, способна да реализира братството, започвайки от народите и нациите, живеещи социалното приятелство“. Войната, която „оставя света по-лош“ и е „провал на политиката и човечеството, срамно предаване на силите на злото“, нека в този смисъл да предизвика противоположна реакция, ангажимент да се създаде отново архитектурата на мира на глобално ниво, където европейския дом, създаден, за да гарантира мира след световните войни, да има основна роля.
След това папата увещава, като християни и като европейски граждани, да се направи смело реконструкцията на общия дом, превръщайки се в „занаятчии на общение, тъкачи на единство на всяко ниво: не чрез стратегия, а чрез Евангелието“. С други думи, Франциск потвърждава: „необходимо е да започнем отначало от самото сърце на Евангелието: Исус Христос и неговата спасителна любов. Тези, които обичат, преодоляват страха и недоверието на тези, които идват по нашите граници в търсене на по-добър живот: ако приемането, защитата, придружаването и интегрирането на многобройните братя и сестри, бягащи от конфликти, глад и бедност е дълг, то е още повече приветстват, защитават, придружават и интегрират много братя и сестри, които бягат от конфликти, глад и бедност, е необходимо и човешко, то е още повече християнско.
